Posts

So, Just Who is Dhul-qarnayn?

Featured on  islamicity.com  and  iviews.com . Dhul-qarnayn is a mysterious figure mentioned in the Qur’an whose identity has been a matter of contention and speculation to this day. Many differing theories were proposed on the identity of Dhul-qarnayn by Islamic scholars throughout the ages. This naturally has caused/been causing somewhat of a confusion.  In this article, I am going to offer yet another opinion as to who this mysterious figure is. My goal, of course, is not to add to the confusion but rather to help eliminate it. Read on >>

İslami Cemaatler-Tarikatlar ve Eleştirel Düşünme

İslami cemaatler tarihte önemli işlevler ve toplum hizmetleri görmüşlerdir. Ancak günümüzdeki tek-adam, tek otorite modeli ile yönetilen İslami cemaat/tarikat oluşumları hiyararşik ve üstten inmeci doğalarıyla kritik ve özgür düşünmenin büyük oranda sınırlandığı yapılanmalar olmalar ı hasebiyle İslam toplumlarının şu modern çağda ilerlemelerine mani olan önemli etkenlerden biridir. Peki neden? Devamı için tıklayınız...

Richard Dawkins'in Nobel alan Müslüman sayısıyla ilgili Twiti

Richard Dawkins'in Nobel alan Müslüman sayısıyla ilgili Twiti'ne müslümanlar bayağı tepki gösterdiler. Hoşumuza gitmese de adam doğruyu söylemiyor mu? Müslüman medeniyetinin içinde bulunduğu entelletüel komayı acizane mercek altına yatırdığım şu aşağıdaki linkteki yazımda Dawkins'in haklılığını ortaya koymaktan başka, bu durumun sebebini ve çözümünü de belirtiyorum: http://www.serkanzorba.com/p/muslims-and-their-chronic-intellectual.html Diğer değinmek istediğim konu Richard Dawkins'in internet sitelerinin Türkiye'de yasaklanmiş olmaları. Benim görüşüm şu: Dinime ve imanıma yapılan eleştiriyi entellektüel olarak bozup düşünsel karşılık vermeyi kotaramıyorsam, Evliya Çelebi babında, ko aparsın dinimi ve imanımı o eleştiri. Yasaklamak cevap verememektir!

Muslims and Their Chronic Intellectual Stagnation

Featured on  islamicity.com  and  iviews.com . According to a quotation usually attributed to Einstein, insanity is defined as doing the same thing over and over again and yet expecting different results. In my view, this describes the state of the understanding and interpretation by Muslims of their way of life, i.e., Islam, for about the last few hundred years. Continue reading >>

Gezi Park Protests in Perspective

Featured on  islamicity.com  and  iviews.com . One has to distinguish between two kinds of protests that emerged from the Gezi Park demonstrations in Istanbul, Turkey: an innocent and legitimate one that took place in the early days of the protests, and a transmogrified version of the latter into a social engineering project to bring down the democratically elected and widely popular government of the AKP, Erdogan’s Justice and Development Party. The latter had been attempted numerous times within the decade-long rule of the AKP.   Continue Reading >>

Islamic Extremism: A Clarion Call for Islamic Renaissance

Featured on  islamicity.com  and  iviews.com . Islamic extremism/terrorism is not a purely religiously motivated phenomenon at its roots. Like most human affairs, it is ultimately rooted in socio-political dynamics. In the case of the Islamic extremism: it is the culmination of two socio-political factors that made it to be the powder keg that it is now: A sclerotic (Islamic) civilization and the Western post colonial involvement in the Middle East, i.e., exploitation of the Middle Eastern oil, the plight of Palestinians etc. Continue reading >>

“Edebi” Acrobat, Edebiyat ve Sümerler

Duayen Sümerolog Samuel Noah Kramer’ın popüler kitaplarıyla gayet net bir şekilde ortaya koyduğu gibi bugünkü insan medeniyeti dinden edebiyata, yazıdan tekerleğe bir çok şeyi (ve/veya onların yaygınlaşmasını) kadim Sümer medeniyetine borçludur[1]. Nuh tufanından ve onun kahramanından (bizde Hz. Nuh, Sümerlerde Ziusudra, Babillilerde Utnapiştim olarak bilinen) bahseden Sümer mitolojisidir [2]. Yetiştirdikleri hububatın hesabını tutabilmek icin yazıyı bulan, kullandıkları tarlaları doğru bölüştürmek için geometrinin temellerini atanlar da Sümerler ve onların yakın mirasçıları Babillilerdir. Bugün hala bir çemberin derecesel çevresini ifade etmek için kullandığımız “360 derece” kavramını, bir yılın içinde bulunan (12) ay sayısını yine Sümerlerden aldık. Devamı >>